面對婚外戀時道德與慾望之間的選擇 淺析影片《花æ

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從古至今，有一類人的性格決定他們的世界是不甘寂寞的，這時當兩個人經過相愛過程後待在一起，時間越久，總會感到現在兩個人世界的枯燥與乏味，在這種矛盾的衝擊下，婚外戀就產生了，這也是道德與慾望之間的較量。由王家衛導演指導拍攝的影片《花樣年華》，在一九六二年香港那個社會的背景下，通過兩個家庭的婚外戀向我們展示了這一矛盾衝突之間較量，周慕雲的妻子與陳先生的婚外情，使周慕雲與陳太太蘇麗珍站在同一條戰線上，他們互相演示著發現自己愛人出軌後，會有如何的表現，時間久了，卻彼此愛上了對方，在他們兩個人的道德與慾望的較量中，道德最終壓制了慾望。

整部影片展現給我們的是一種冷色調，也是在襯托人物內心的掙扎，在道德與慾望的邊緣徘徊掙扎，周慕雲對於陳太太——蘇麗珍的愛意以及蘇麗珍對於周慕雲的情愫。他們確實在後來的相處中愛上了對方，但又不想做與自己愛人出軌那樣相同的事情，在道德與愛之間作選擇。婚外戀是基於人的不甘寂寞，特殊的心理與慾望之間的矛盾衝突下產生的，每一個婚外戀的人都會接受心理上道德與慾望之間的較量與考驗，這種心理的考驗被導演在影片中用人物的一次次的無言展現出來。冷色調與很多無言的鏡頭，對這一心理的描寫，讓觀眾看到一對企圖出軌的男女在進行一場激烈的思想鬥爭。
慾望在很多情況下會戰勝理智與道德，但在慾望壓制住道德與理智的背後，較之平常人，卻也要在情人與家庭之間付出更多的擔心與精力。影片中蘇麗珍的老闆何先生就是這樣的一個典型人物，在余小姐與家庭之間，他要做的完善，不能讓家裡懷疑，同時也要多出時間來陪情人。不能做好理智與慾望的選擇，時間越久，暴露出來的蛛絲馬跡就越多，最終影響到的還是自己的家庭，影片中周慕雲與蘇麗珍只是通過皮包和領帶這種小物品，發現了自己的妻子與丈夫有出軌的跡象。人們對於這種慾望往往不能有很好的控制，在心理上無法理智的駕馭這種慾望，在道德與慾望的鬥爭之中，心理的天平往往會稍稍偏向慾望這一邊，導致婚外戀也並不是偶然發生的。
對於道德與慾望的思考，是一個長階段的過程，當慾望湧上心頭無法自拔時，理智的思考會對事情帶來益處，影片中並沒有一句很明顯的表白的語言，僅僅是眼神與一些語言的欲說不能的感覺，將周慕雲與蘇麗珍彼此雙方的愛意展現出來，但也是通過這些描寫，把他們理智的應對慾望同時像觀眾展現出來。在一開始的周慕雲對蘇麗珍產生愛意，到後來的蘇麗珍說的她不能這麼做，都是經過了理智對於這種慾望的過濾。通常理智在慾望的面前會佔據劣勢地位，也是由於人的本能造成的，在長時間的理智與慾望的磨練中，才會發揮一些好的效果。
在兩人心裡慾望與道德的邊緣，周慕雲與蘇麗珍都在痛苦的徘徊，如若他們接受了慾望，邁出偏向慾望的一步，就是放棄了道德，影片中他們都說過：我們不能向他們一樣。顯然雙方都不想放棄道德。最終也是選擇了道德。往往在這種邊緣間徘徊的人們，會在心理苦戀對方卻又不敢輕易躍出雷池一步，生怕一著不慎，全盤皆輸。道德與慾望產生了矛盾的衝突，衝突的本源則是出現在思想上，慾望有時會衝破心理防線，改變思想，但思想上卻又不接受慾望的入侵，以此造成這個過程是痛苦的。
   影片到最後，周慕雲與蘇麗珍兩人終究沒有躍出那一步，兩人各走各的，也可以說是道德與理智戰勝了慾望。在思想與理智達成一致的情況下，便能將慾望驅逐出去，但這個過程又是痛苦的，需要時間的淡化。內心中的矛盾衝突化解的同時，並沒有帶來多大的解脫，理智與道德永遠不可能完全戰勝慾望的存在。婚外戀作為一種慾望，需要理智的去對待，在與道德的較量中，要昇華思想意識對於它的認識，從而看清這個慾望的利與弊。面對婚外戀時，是需要理智的對待道德與慾望的選擇的。